百味生灵

乘清风,踏雾露,迷失森林,偶闻天籁,百味生灵处啼,千百飞鸟自翔.那一声声如童言童语般让人疼爱,那一幕幕如百年佳酿使人如痴如醉.这样可爱的社会,那何处又是我的乌托邦啊.
       小小的可爱生灵在神州大地活波乱跳,伶俐多姿的生命在山河峡谷间悠然快哉.掀开碧草绿叶是毛茸茸的小虫子,划开清水绿洲是自游自在的小鱼儿,挪去高大瘴眼的树叶尽然是一群惊弓之鸟.它们是很自在,但这逍遥之中多了些焦虑.它们随时随地都要警惕,一不小心就会自处于生与死的界线上.那这又是为什么呢.
       世界上有了人类,有超高智慧的地球霸主.我们占有了大地,山川,占有了所有.同样也占有了曾经与它们分庭抗争的百味生灵.从此它们便只有奴隶的一生.
      人与人之间战争的结果带来了不幸,江河流失,家破人亡.我们战争的沿伸与衍生即是自灵涂炭.那么人类与自然神物的相煎又是怎样的场面呢.这样的问题我们人类从未求知过.
      每年的年底,乡下的人以杀猪来满足新年的喜食.可进行的格斗是惨不忍睹的.有小孩的家长要把小孩关在屋子里.因为那种嘶心裂肺的叫声让人痛心疾首.我亲眼目睹过那种血腥的场面.那是我永远也不能忘记的一种感受.那啼叽号寒的叫声穿梭在我的脑海里,音愈传其浪愈高.还胡那拼命抗菌素死的挣扎让人怜悯.最后像疯子一样四下乱撞,头破了,血流了,遍体是伤,体无完肤.惨不妨睹.最终撞死在一棵大树上.而当时的这帮刽子手以杀而后快.不以为耻,反以为荣.那为什么它就不可以死的安心,死的快活一点.这也许就是人类卑劣的一面吧.
      在这样的生活背景下成长,我日夜不安,我反问自己,这样是我们能接受的教育吗?会不会给予我们造成伤害?在小孩的眼里这只意味着杀生,别的什么也没有看出.上天有好生之德,又是如何解释呢?难道说我们人的意愿就是正确的吗?我们是出世不久的生命,不能接受这与生命相悖的行为.我们不需要这样的教育.杜绝这样的不幸事情的发生.再想想那些对法律视而不见匪徒,它们最初的参考资料不就是从这样的生活中接受的吗?
      山林间,叽叽喳喳,流水处,小鱼跃动,碧云下,大雁摆阵,花众中,喋蜂嗡嗡.它们多么幸福啊,可不幸的事情正赶来.突然间"嘣",百兽齐窜,百鸟尽飞.百花调散.一个国度就这样销声了.一缕白烟,留下的是飘荡的树叶,在太阳的照射下,能看到人类贪婪的一面.神塑造了的们,同样也塑造了它们.我们创造了许多,它们也付出了不少.地球是我们共有的土地,人与动物没有相残的道理.
      人则仁,当我们有极大的肉体痛苦或心灵伤害,而且在我们不能承受时,我们会选择安乐死.不用面对生死的挣扎.那同样的事情发生在我们的朋友动物身上时,它们就只有凄惨的死去.这就是人类与大自然界的角逐生涯.
      我们要面对这所有,我们要去改变它.人与动物没有相残的道理.